Nu am intalnit tanar care, deschizand
subiectul: Ispite, neputinte tineresti, sa nu-mi vorbeasca de ispitele trupesti
ale desfraului, de ispita de a cerceta, dintr-o curiozitate pacatoasa, materiale
cu caracter erotic si pornografic. Consider ca e unul dintre cele mai serioase
subiecte ridicate de tineri, subiect care nu ar trebui evitat dintr-o pudoare
care nu-si are locul. Este un lucru extraordinar ca exista deschidere din partea
tinerilor spre intelegerea invataturii Bisericii si trairea morala crestina si
vindecarea prin depasire a unor neputinte ale firii. Sunt convins ca datorita
intelegerii gresite a sexualitatii foarte multi tineri ai vremurilor noastre isi
pagubesc mantuirea.
Tanarului plin de pofta, cu privirea hamesita, care
fluiera, pasaie si agaseaza tinerele adolescente nu prea am ce sa-i spun .
[Bineinteles
ca Hristos a venit pentru toti, dar mai ales pentru cei pacatosi, si deci lor
ar trebui sa le vorbim mai intai; ei au cel mai mult nevoie de doctor. Însa cel
plin de pofta trupeasca se va scandaliza la orice cuvant vindicativ la adresa
patimii lui, indiferent daca i-ai pomenit de Dumnezeu sau daca ai depasit…asa
numitul limbaj de lemn. Numai aceluia care nu si-a adormit de tot constiinta ii
poti strecura ceva spre folosul sufletului sau. Nici Cuvantul Mantuitorul nu a
fost primit de toti…si tot El ne atentioneaza: Nu dati cele sfinte cainilor, nici
nu aruncati margaritarele voastre inaintea porcilor, ca nu cumva sa le calce in
picioare si, intorcandu-se, sa va sfasie pe voi. Am considerat intotdeauna ca
celui foarte impatimit ii poti fi de folos daca-i predici prin viata ta, prin
atitudinile tale morale si prin pomenirea lui in rugaciune. Putem spune lui Dumnezeu:
"Doamne, vezi-l pe fratele meu cum a ajuns de impatimit. Doamne, intinde-i
o mana si scoate-l din patima, caci tu nu ai pe nimeni de pierdut! Lucreaza si
in viata lui asa cum ai lucrat si in viata Mariei Magdalena si a altor desfranati,
spre mantuirea lui si spre Slava Numelui Tau cel sfant!".]
Asta
pentru ca remarca parintele Savatie "nici un argument nu este atat de puternic
incat sa convinga pofta din noi... numai intalnirea reala cu Hristos da viata
oceanului de cuvinte despre paguba patimii trupesti si frumusetea castitatii"
. Tanarul plin de pofta se intreaba: "Cu ce am gresit? Am pacatuit? Dar ce,
am dat cuiva in cap? Am furat? Ma informez doar!!?" Uita insa jena avuta
la standul de ziare cand a achizitionat Hustler sau Penthouse, rusinea pe care
si-o inchipuie ca o va trai nespus daca va fi surprins de parinti cu o astfel
de publicatie... Adolescentii patimasi, dar mai timizi, (aceia care din rusine
nu ar cere niciodata o revista cu caracter erotic de la taraba cu ziare) prefera
sa acceseze site-uri pornografice pentru ca este extrem de facil, fiind vorba
de un simplu click. Dintre acesti tineri multi considera ca Biserica este doar
cu interdictiile, ca ea interzice tot ce aduce bucurie...
Pornografia
nu reprezinta o expresie a libertatii de exprimare sau a "drepturilor omului",
ci o uriasa afacere in mana unui grup de oameni influenti. Ea este o forma de
incalcare a demnitatii umane prin "reducerea femeii la un obiect dezumanizat
al obsesiilor altora" . Daca in urma cu cativa ani, spre exemplu, redactorul-sef
al revistei Playboy, Dan-Silviu Boerescu, vorbea cu entuziasm despre caracterul
artistic al pictorialelor si ca n-ar avea nimic vulgar, imoral si nelalocul lui,
acum marturiseste [E vorba de un interviu aparut in unul dintre primele numere
ale revistei mondene Tabu ] ca: "o femeie vazuta goala este, pe jumatate,
o femeie posedata", sau "nu cred sa existe organ mai erectil decat ochiul
si pofta mai mare decat cea a privirii hamesite".
Pe zeci de cai suntem
bombardati cu imagini erotico-pornografice: posturile TV nu mai contenesc in a
transmite filme erotice in miez de noapte ("pentru ca publicul cere"),
reclamele publicitare contin din ce in ce mai mult aluzii sexuale, tarabele sunt
invadate cu carti tip "Sandra Brown", de reviste cu continut erotic
ce cuprind fotografii nud sau in timpul impreunarii sexuale asociate cu texte
pornografice; putem vorbi si de muzica cu mesaj pornografic sau obscen (aici exceland
hip-hop-ul si manelele), toate incitand spre desfranare.
[Din nefericire
muzica cu text obscen, pornografic s-a dezvoltat mult si-n tara noastra, trupe
ca B.U.G. Mafia sau Parazitii concerteaza nestingheriti prin tara in fata pustilor
de 16-17 ani fara ca Politia sa (mai) ia vreo atitudine, desi delictul acestora
se chema ultraj impotriva bunelor moravuri.]
Chiar si mintea celor
foarte mici e pervertita; exista in serialul de desene animate Powerpuff Girls
de pe Cartoon Network un personaj feminin - Miss Bellum, secretara primarului,
careia nu i se arata niciodata chipul, ea fiind mereu doar…sani si fund. Baiatul
meu in varsta de cinci ani a sesizat si el acest aspect si m-a intrebat odata
de ce nu i se arata niciodata fata lui Miss Bellum. Nu am gasit un raspuns adecvat
varstei lui. Ce psiholog poate spune ca nu exista riscul sa i se intipareasca
in memorie acest aspect??…
Fara doar si poate pornografia da dependenta
pentru ca simtirile trupului lesne strecoara in suflet cele ale lor si pe cat
de usor se strecoara, pe atat de greu vor iesi. Consider ca acei consumatori de
pornografie nu vor aprecia femeia la adevarata ei valoare, ci o vor vedea ca pe
simplu obiect sexual.
[ S-a vorbit indelung de mitul femeii-obiect.
Si nici femeia nu a fost ferita de patima acesta. Numarul lor insa este simtitor
mai mic. Ea din demnitate nu gusta pornografia pentru ca, in general, aceasta
prezinta femei in ipostaze degradante. Voyeurismul feminin insa a prins la noi
in tara, celebrii Chippendales vizitandu-ne de cateva ori, semn ca au un public
feminin consecvent.]
De aici apetitul multora pentru comportamentele
deviante, pentru perversiuni, caci ceea ce vad, vor sa repete si in viata! Îmi
amintesc o replica data intr-un film [ filmul "Henry si June", (cu
Umma Thurman), 1990] : "Placerile neobisnuite omoara gustul pentru cele
obisnuite". Cand ti-ai indulcit mintea cu toate nebuniile si cu cele mai
sofisticate artificii erotice, foarte greu mai poti aprecia un gest de tandrete
sau actul intim, firesc din cadrul familiei. Nu e de mirare ca pornografia este
asociata cu adulterul, violul, violenta conjugala…
Multi dintre tineri
cresc intr-o astfel de ambianta, de mentalitate, gasind normal consumul de pornografie,
iar vocea crestinului ortoprax (traitor, practicant) este inabusita, traind chinul
pe care odinioara Dreptul Lot l-a trait vazand faptele nelegiuite ale sodomenilor.
Salomeile din reviste danseaza, mintile si trupurile celor ce privesc se infierbanta
si se pangaresc, iar capul lui Ioan Botezatorul cade iarasi, si iarasi, si iarasi…
Ce
facem insa cu acesti tineri cuminti si frumosi care cauta un raspuns la problema
lor, care vor sa-si invinga curiozitatea pacatoasa a desfranarii, care vor sa-si
pazeasca ochii?
E nevoie inca de la inceput a constientiza ca privirea
imaginilor erotice si pornografice e o practica imorala si pierzatoare de suflet.
În rugaciunile serii ne rugam Sfantului Duh zicand: "…frumusete straina am
vazut si cu dansa mi-am ranit inima". Nu vederea propriu-zisa a imaginii
e deci rea, ci vederea frumusetii straine, a unei frumuseti ce nu-ti apartine
prin taina nuntii. Sa privim cum mai multa staruinta spre icoana bizantina din
camara noastra. Parintele John Breck afirma ca: "Rostul iconografiei in Biserica
este de a da mintii si inimii hrana cereasca, hrana curatiei, binecuvantarii si
sfinteniei. Pornografia este o iconografie demonica. Ea corupe mintea cu imagini
care provoaca stricaciune in adancimile sufletului" . Iata ce spune un canon
al Bisericii: Ochii tai sa priveasca cele drepte (Pildele lui Solomon 4, 25),
caci simtirile trupului lesne strecoara in suflet cele ale lor. Poruncim asadar
ca de acum inainte, in nici un chip sa nu se mai zugraveasca, fie pe tablouri,
fie altcumva infatisate, chipuri care amagesc vederea si care strica mintea si
imping spre atatarile placerilor rusinoase" . De asemenea Scriptura consemneaza:
Ati auzit ca s-a zis celor de demult: Sa nu savarsesti adulter. Eu insa va spun
voua: Ca oricine se uita la femeie, poftind-o, a si savarsit adulter cu ea in
inima lui (Matei 5, 27-28). Iar intr-un alt loc spune: Luminatorul trupului este
ochiul; de va fi ochiul tau curat, tot trupul tau va fi luminat. Iar de va fi
ochiul tau rau, tot trupul tau va fi intunecat. Deci, daca lumina care e in tine
este intuneric, dar intunericul cu cat mai mult! (Matei 6, 22-23).
Odata
constientizat pacatul, tanarul cu nadejde in Dumnezeu trebuie sa-si pazeasca mintea
prin evitarea indulcirii ei prin privirea unor astfel de imagini, sa fuga de locurile
in care ispita e la vedere. Cei din vechime spuneau: "Initiis (principiis)
obsta" (Împotriveste-te inceputurilor!). În paralel cu aceasta e nevoie de
multa rugaciune a mintii, de chemarea neincetata a numelui Domnului nostru Iisus
Hristos, Acesta devenind astfel strajer al mintii noastre. Fara sa priveghem asupra
pulsiunilor din noi, nu vom putea spori in viata duhovniceasca si nici vindeca
de gandurile pacatoase. Cel ce primeste gandul pacatos incepe deja sa savarseasca
pacatul in sufletul sau, facandu-si singur scenarii avandu-se pe sine actor principal
sau deruland in minte, inainte si inapoi, filmele erotice pe care le-a vizionat.
[De obicei lumea contemporana delimiteaza pornografia hard-core de
cea soft-core. Pornografia usoara (soft-core) este sinonima deseori cu nuditatea
partiala sau totala si i se da de cele mai multe ori caracter artistic; ea este
considerata de foarte multi inocenta. Unii gasesc de cuviinta sa nu numeasca pornografica
o astfel de imagine, numind-o mai dulce… sexy. De ea e plina presa scrisa (gen
Fata de la pagina 5) si revistele pentru tineri. Ea trece drept fireasca in ochii
multora, pentru simplu motiv ca este "imagine cuminte" spre deosebire
de imaginea porno hard-core (ce arata explicit impreunarea sexuala sau chiar mai
mult…). Oricat de soft ar fi o imagine erotica, daca stimuleaza simturile, provoaca
stricaciune sufletului. În cate camere de camin studentesti cu postere din Playboy
ati vazut icoane?? Si daca totusi ati vazut, vi s-a parut fireasca aceasta asociere?
Eu personal am vazut o astfel de asociere si am inteles ca pentru cei ce nu sunt
angajati intr-o viata duhovniceasca, sunt ignoranti in ale credintei sau le lipseste
educatia religioasa totul e posibil. Icoana e… talismanul lor, ii ajuta in viata,
iar posterul erotic reprezinta hobby-ul, zona de interes, o chestiune day by day.
]
Odata intrata in sufletul tanarului curiozitatea desfranarii, nu-l
va mai opri nimeni in a-si procura reviste cu caracter erotic , casete sau CD-uri
pornografice …si va fi stapanit de patima masturbarii, de dorinta desfraului si
uneori chiar a violului. De aceea e nevoie de atentie si trezvie sufleteasca,
de hotararea clara de a nu le mai vedea. Dar sunt si imagini erotice ce cad exact
sub privirile noastre. Întamplarea poate face sa fii obligat sa vezi o data, dar
nu esti obligat sa vezi si a doua oara. Îndulcirea cu pacatul desfraului este
totuna, spune Hristos, cu desfranarea propriu-zisa - "Ca oricine se uita
la femeie, poftind-o, a si savarsit adulter cu ea in inima lui "(Matei 5,
28). Mantuitorul vrea sa spuna ca nu trebuie sa se considere curat cel care desi
nu a savarsit pacatul trupesc are mintea bolnava de patima desfraului. În acelasi
duh, smerindu-se, Sfantul Vasile spunea: "femeie nu am cunoscut, dar fecior
nu sunt!"
Acum cand lumea intreaga a devenit un circ desantat recomandam
din dragoste pentru acestia mai mici" pentru care a murit Hristos: spovediti-va
faptele si gandurile, daca nu sunt impedimente cereti-i preotului duhovnic o mai
deasa impartasire, caci Sfantul Trup si Sfantul Sange ale Domnului sunt medicament,
nu premiu. Smeriti-va sufletul, participati la slujbele Bisericii, in special
Sfanta Liturghie, cercetati legea lui Dumnezeu, paziti-va ochii, luptati prin
rugaciune si post, stapaniti aceasta curiozitate pacatoasa!
Veti primi
plata pentru lupta cea buna pe care ati dus-o!
Doamne, frumusete straina
am vazut si cu dansa mi-am ranit inima, curateste-mi ochii si simtirile trupului,
nu ma lasa sa ma zbat in iadul acesta, scoate-ma de aici! Tu m-ai zidit, nu ma
lasa deci sa pier! Doamne Iisuse Hristose curateste-ma pe mine desfranatul!
LAURENTIU
DUMITRU